Александр Кива
МЫ ВЫСТОЯЛИ, А ЗНАЧИТ – ПОБЕДИЛИ!

ЖИВИТЕЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ ПРОШЛОГО
(Вместо предисловия)

Приснилось детство.

Ночь, сильный дождь. Очаровательнейшее ненастье. С родителями еду куда-то в грузовике. Дождь такой яростный, что за несколько метров ничего не видно. Бушует все, кипит кругом, молнии высвечивают бурлящие по песчаной дороге потоки. Как хорошо! Удивительно хорошо! Волнение в груди. Это сочетание бушующей стихии и ночи уносило мыслями в далекое прошлое…

Представилась такая же ночь, такой же дождь и мои кочующие в кибитках предки. Едут по степи, и моя тоскующая прародительница поет грустную, но красивую песню… А дождь все идет, а кибитки все едут.

Какая-то цыганская грусть.

Это, наверное, и есть поэзия Руси, которую особенно тонко чувствовали Бунин и Есенин. Оттого и сердце щемит, оттого и душа волнуется…

Поэзия прошлой жизни, прошедших лет… Как она помогает нам жить в настоящем, скрашивает не всегда радостные будни…

Прошлое воспринимается нами неоднозначно. В юности жизнь кажется бесконечным праздником бытия, а будущее видится солнечным царством сбывающихся надежд. Далекие и близкие исторические события ассоциируются не с чем-то реальным, осязаемым и живым, а с каким-то забавным вымышленным миром народных сказок.

С возрастом для нас неожиданно открывается даже не жесткая, а жестокая сущность времени. Первая любовь, студенческие вечеринки с гитарой до утра, бескорыстная мужская дружба – все это вдруг, в один из самых будничных дней, становится ностальгическим воспоминанием, и ты с обостренным изумлением, граничащим с ужасом перед неотвратимостью рока, начинаешь сознавать, что это золотое, счастливое время больше не повторится…

А когда, опять же внезапно, подобно грому среди ясного неба, ты обнаруживаешь, что имя твоего кумира юности, гремевшего лет двадцать назад на всю страну, это легендарное имя уже абсолютно ничего не говорит сегодняшней молодежи, тебе становится плохо от осознания того, что жизнь – это, прежде всего, бал настоящего! Пройдет еще двадцать лет, зажгутся новые «звезды» и о многих сегодняшних кумирах также никто не вспомнит…

Когда размышляешь о недавнем своем былом, то оно кажется особенно замечательным – столько там поэзии, тепла, душевности… Возникает вполне понятное желание не дать зарасти ему травой забвения, поделиться «счастьем прежних лет» с теми, кто вырос в другое время и, разумеется, лишен был радости вкусить их удивительный аромат…

После этого и в документальных произведениях, и в воспоминаниях очевидцев событий начинаешь ценить не просто голые факты и цифры, а в первую очередь - краски той жизни, ее звучание, ее дыхание. Тебе становится интересным то, чем жили люди, что их волновало, какими заботами были заполнены их будни.

Чем еще хорошо эмоциональное восприятие нашего прошлого? Тем, что приходит понимание того, что мы, живущие сегодня, имеем неоспоримое преимущество перед всеми великими людьми отшумевших эпох – Галилеем, Шекспиром, Наполеоном, Толстым… Они что могли – сделали. И уже ничего не смогут к этому добавить, ничего не смогут изменить… Для них «бал настоящего» закончился. Бал настоящего сейчас для нас. Все в наших руках, все в наших силах. В отличие от Наполеона мы еще можем «прыгнуть выше головы» … Разве это не счастье?! Возвращение к своему прошлому, своим истокам позволяет лучше понять себя, проследить пути развития своей личности, более четко определить свое место в сегодняшней жизни, спрогнозировать свое будущее…

Говорят, законы развития и для человека, и для общества со всеми его структурами - одни и те же, они общие. Не исключение в этом ряду и профессиональный союз горняков и металлургов Свердловской области. О нем и пойдет речь в данной книге.

История крупнейшего в России регионального отраслевого профессионального союза показательна во многих отношениях. В ней, как в зеркале, отражено все, что происходило со страной, с Уралом, со всеми нами и нашими предшественниками в течение почти ста лет.

Первые профессиональные союзы создавались большевиками и использовались ими как орудие классовой борьбы. И вот эта специфика «классовости», «революционности» явилась основополагающей для всех российских профсоюзов и задала им вполне определенный вектор дальнейшего развития.

Какие основные функции являлись и являются приоритетными для профессиональных союзов Запада? Прежде всего, защитные. Там профсоюзы в политику стараются не вмешиваться. Для них главное, чтобы человек труда жил достойной, благополучной жизнью, имея ряд социальных льгот, предусмотренных коллективными договорами. Они сразу стали ограничивать произвол работодателей. С их появлением капиталист не мог уже по своему усмотрению снижать заработную плату, удлинять рабочий день, предпринимать другие произвольные действия.

«Вся история тред-юнионизма, - писали видные исследователи британского рабочего движения Сидней и Беатрис Вебб, - подтверждает вывод, что тред-юнионы в своем настоящем виде образованы для вполне определенной цели – достигнуть известных, конкретных материальных улучшений в условиях работы их членов». Профессиональные объединения свое основное назначение видели в отстаивании экономических интересов рабочих и, прежде всего, - в поддержании необходимого уровня зарплаты. С появлением крупной промышленности для фабричных рабочих особую значимость стали приобретать и санитарные условия и жилье, и охрана жизни от несчастных случаев, и продолжительность рабочего дня.

Федерация горнорабочих Великобритании объявляла, что ее цель – «защищать горнорабочих, наблюдать за исполнением законодательства о копях, относящегося ко всем горнорабочим, входящим в эту федерацию, созывать конференции для обсуждения вопросов, касающихся углекопов, а именно: о зарплате и законодательстве, добиваться во всех копях и для всех лиц, работающих под землей, восьмичасового рабочего дня, считая от спуска в шахту до подъема из нее, наблюдать за ходом расследования случаев гибели людей в копях…»

«Справедливая оплата за честно проработанный день» – это девиз Американской федерации труда (АФТ), основанной производителем сигар Сэмюэлем Гомперсом в 1886 году. В связи с тем, что наиболее важной задачей этого профсоюза было проведение переговоров о заключении коллективных договоров, на политические вопросы там смотрели как на защитные мероприятия. АФТ не примкнула ни к одной из главных партий. Она поддерживала отдельных кандидатов или противостояла им, в зависимости от их послужного списка голосования по вопросам трудового законодательства, «вознаграждая друзей и наказывая врагов».

Российские профсоюзы после Октябрьской революции 1917 года вплоть до 90-х годов фактически представляли из себя ветвь государственной власти с конкретными, закрепленными за ними государственными функциями. Тем не менее говорить о том, что вместе с деформированным социализмом мы построили и подобные ему профсоюзы, некорректно. Несправедливо, прежде всего, по отношению к судьбам тех, кто честно и добросовестно выполнял свой долг в профессиональных союзах. Впрочем в России давно сложилась такая традиция: в переломные моменты истории выбрасывать за «борт парохода современности» все – и плохое, и хорошее…

Судьбу «жертвы российских реформаторов» едва не разделили профессиональные союзы в девяностые годы XX века, когда многие «дети популистской волны» поспешили поставить на них жирный крест и объявить их «анахронизмом современной жизни».

А ведь у того же профессионального союза горняков и металлургов Свердловской области в советское время было немало интересных начинаний. К ним после того, как пена истерически-воровской «демократии» спала, общество вынуждено опять обращаться.

Нынешнему поколению руководителей областного комитета, лидеров профессиональных союзов на предприятиях, вероятно, повезло. Время позволяет им в наибольшей степени реализовать себя как личность, помогает максимально раскрыть свой творческий потенциал. Они не только успешно осуществляют основные свои функции - защиту законных трудовых прав граждан, но и неплохо решают другую, не менее ответственную задачу – сохранить все хорошее из многолетнего опыта предшественников.

Мысль снова возвращает к разговору о торжестве «бала настоящего». И восемьдесят, и пятьдесят, и двадцать лет назад люди, конечно, кого-то любили, во что-то верили, к чему-то стремились… Жизнь для них, как и для нас сегодня, была по-своему сочной, многогранной, наполненной вполне определенным смыслом. В чем-то, конечно, наши отцы и деды ошибались… Но они не могли выйти за рамки тех возможностей, которые предоставляло им время. Оно определяло и качество их жизни. Заставь нас, нынешних, жить и активно действовать в двадцатые, тридцатые или пятидесятые годы – вряд ли могло быть все по-другому. И вряд ли мы повернули бы развитие событий на «более верный путь», который открывается нам с позиции сегодняшнего понимания жизни.

Мы, возможно, могли бы заниматься другим делом – не более того. Ведь один и тот же человек может стать и дворником и большим политическим деятелем в зависимости от того, какие качества его личности будут востребованы временем. Поэтому пытаться вершить «суд истории» - самое неблагодарное дело со стороны потомков. Понять и вынести для себя какие-то уроки из прошлого – вот к чему мы можем стремиться. Цель этой книги – по возможности понять, что, как и почему происходило в жизни горно-металлургического

профессионального союза Среднего Урала за всю его восьмидесятилетнюю историю. И свою задачу, как автора, я вижу не только в исторически последовательном изложении того, что было, но и хочу попытаться почувствовать время. Мне хочется хотя бы штрихами обозначить для читателя тот «бал настоящего», неповторимый для каждого времени, для каждого поколения. Поэтому в хронологию текущих событий вязью вплетено и некое философское, аналитическое начало в сочетании с поэтическими, лирическими нотками.

Слава Богу, что пришло время, когда можно делать то, что хочешь и как хочешь, без оглядки на политические приоритеты высших чинов.

К оглавлению